In English
RSS
Swedish Israel Information Center
sitemap.Ny skrift: De judiska flyktingarna från arabvärlden – en bortglömd aspekt av den arabisk-israeliska konflikten.
I den svenska debatten och facklitteraturen om den arabisk-israeliska konflikten har en viktig faktor försummats. Det gäller de judiska flyktingarna från arabvärlden. Dessa var fler än de palestinska flyktingar som blev ett resultat av det första arabisk-israeliska kriget 1948.
Denna skrift – som är den enda som utgivits på svenska i ämnet – har som ambition att belysa hur judarna i arabvärlden, land för land, blev flyktingar efter 1948, och ge en viss historisk bakgrund till hur deras situation såg ut dessförinnan.
Varför är Jerusalem Israels huvudstad?
Jerusalem har en central roll för det judiska folket, både nationellt och som den allra heligaste platsen. Ingen annan religion eller folkgrupp har en relation till Jerusalem som kommer i närheten av judarnas.
Jerusalem nämns 669 gånger i den hebreiska (d.v.s. judiska) Bibeln, som ungefär motsvarar det kristna Gamla testamentet. Som jämförelse nämns Jerusalem inte alls i Koranen.
Språket som ett vapen mot judarna och Israel - Manfred Gerstenfeld intervjuar professorn vid Sorbonne, Georges-Elia Sarfati
“Det var Sovjetunionens Informationsministerium som började med att systematiskt använda uttrycket ‘antisionism’ efter Sexdagarskriget. Från den sovjetiska pressen spred det sig sedan till den franska extremvänsterns media. Dessförinnan användes termen som mest sporadiskt. Det dök inte upp i ordböcker innan 1970-talet. Man måste dock hålla i åtanke att Hitler i Mein Kampf hävdade att sionismen var ‘den judiska sammansvärjningens’ brohuvud. Antisionismens huvudsakliga rättesnöre utgörs av sovjetiska texter. En av Sovjetunionens främsta ideologer, Trofim Kitchko, publicerade flera antisemitiska böcker mellan 1963 och 1980-talets början. Hans första, Judaism Unembellished, sponsrades av Vetenskapsakademin.”
Israel – vanliga frågor och ärliga svar!
Ny skrift från Svensk Israel-Information:
Syftet med denna skrift på 48 sidor är att ge korta, relevanta och sakliga svar på vanliga frågor som vi på Svensk Israel-Information (SII) ofta får från allmänheten, inte minst från skolungdomar, studenter och journalister.
Problemställningarna rör både historiska aspekter och det moderna Israel samt konflikten med palestinierna och arabländerna. Sammanställningen tillför perspektiv som idag ofta saknas i den svenska debatten, och som vi därför tycker är extra angelägna.
Mattias Gardell ser inte Hamas som terrorrörelse - Ruben Agnarsson
Ruben Agnarsson frågar Mattias Gardell:
Är Hamas en terrororganisation?
– Nej, Hamas är samtidigt en religiös rörelse, en social rörelse, en politisk rörelse och en motståndsrörelse. Beslutet att stämpla Hamas som en terrororganisation är ett politiskt beslut, inte ett juridiskt . Terroristbegreppet används alldeles för slappt.
—-
En av Europas främste experter på terrorism, franske domaren Jean Lois Brugiere, menar att IHH hade nära koppling till al-Qaida?
– Det är struntprat, allt detta är empiriskt ogrundat. IHH är en biståndsorganisation som kan jämföras med svenska Diakonia. De har inga dokumenterade kopplingar till terrorism över huvudtaget.
Tolv frågor och svar om Ship to Gaza och blockaden
Vad är Ship To Gaza och Freedom Flotilla?
Är aktionen humanitär eller politisk?
Vilka är IHH?
Varför upprätthåller Israel en marin blockad?
Får Israel hejda och visitera fartyg på väg till Gaza på eget territorialhav?
Får Israel hejda och visitera fartyg på väg till Gaza på internationellt vatten?
Är den marina blockaden laglig?
Får Israel använda våld när man bordar fartyg för inspektion?
Hur kommer medicin, byggmaterial och annat gods in i Gaza?
Var det ett piratdåd när Israel bordade Freedom Flotilla?
Det planeras en ny “Freedom Flotilla” med “Ship to Gaza”. Hur ser omvärlden på det?
Vilket ansvar har Hamas?
Israel 63 år Israels Självständighetsdag infaller i år den 10 maj
Självständighetsdagen är ett firande av en förnyad judisk stat i Landet Israel, det judiska folkets födelseplats. I detta land utvecklade det judiska folket sin religion och kultur för 4 000 år sedan och här har man utan avbrott bevarat sin fysiska närvaro, under århundraden som en suverän stat men även under utländsk dominans. Under den långa judiska historien har längtan att få återvända till Landet alltid stått i fokus i judiskt liv.